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因為工作的需要，開始看彼得杜拉克(Peter F.Drucker)的書，之前的我是不看這類財經企管的書，覺得很空泛，跟所學的、所喜歡的東西也扯不上邊；開始唸了以後，一不小心，書架上彼得杜拉克的書就慢慢地多了起來，自己也開始從這些書裡面有了些管理的概念。
對杜拉克有些認識的人都知道，他可說是現代第一位管理學大師，但是他卻排斥這樣的稱號，他寧可稱自己為「新聞工作者」或是「旁觀者」，說起來這是很謙虛的用語，即使他已經貴為世界上首席的管理學大師。不過有趣的是，如果你很認真地把他的書看完，內容裡面他花了很多的篇幅去講解，大師與老師的差異。
總而言之，他被稱為大師是名至實歸的，其他多數人，只能稱為老師。
這本【不連續的時代】裡面，筆者選了兩段話，或許可以當作讀這本書的敲門磚。
一段是關於現代生活人與人之間所產生的疏離感：
都會區的公寓房屋比傳統街坊容納更多人。
不過十九世紀工業城的神奇發明──電梯，卻是用來隔離同棟住戶。
.................................................
我們或許已經有設計垂直街道的技術方法，比方說電扶梯，
但要以此為基礎，在高樓內創造社區中心，購物中心和「戶外活動」，
讓人們可以碰面交談，花時間放鬆身心，散步，交往，
都需要為數驚人的技術創新和美學設計巧思。
一段是關於行銷的基礎概念：
其次，企業界人士必須學會把「行銷」當成創新的力量來實踐。他們必須知道，真正的新事物通常無法滿足已存在的需求。真正的新事物會創造新的期望、制定新的標準、產生新的滿足。因此，創新行銷（innovative marketing）能創造市場。新技術總是需要新市場，而在新技術創造新需求之前，甚至沒有人會想到新市場。
後面開始隨手寫寫筆者對於閱讀這位大師的小小感想。
創新在商場上面的重要，我想身在這個環境的人多數都了解。在這快速變遷的社會裡面對挑戰沒有幾家廠商可以停滯不前，或是靠一個產品或一項專利吃穿一輩子，不但要動的好，更要動的快。尤其是每一次不管參加什麼樣的展覽、去到什麼樣的公司或是商談會，總是發現大家無不絞盡腦汁想該怎麼創新，該怎麼改進自己的產品去迎合市場的需求，甚至是創造市場，深怕自己成為被遺棄的那一個。
在杜拉克的另一本書【典範移轉：杜拉克看未來管理】裡面也提到這句話：「我們無法駕馭變革，我們只能走在變革之前。」言簡意賅地點出了變革對一間公司、一家企業來說是多麼的迫切。與其去預測未來（即使預測到了又如何？）、去防範變革，不如走在變革之前。
而對於某些老化的企業，他更提出建言：「創新本身也許並不是最重要的──有系統的放棄、改進、從既有的成功發掘機會，對一家企業可能更有利。」過去的成功不見得是一帖恆久不變的藥方，將企業餵養成功的方程式，三十年前或許可行，三十年後的今天，賓主可能異位，以前使你強壯的藥方今日可能會讓你致命。
對照現今通用（GM）汽車的困境與豐田（Toyota）汽車的成功，通用汽車不應該學習所謂的豐田學嗎？
杜拉克在【下一個社會】裡面提到：「創業家將變化視為常態。通常他們不會自己製造變化，而是尋求變化，回應變化，並且把變化視為可資利用的機會；這種態度正是創業家和創業精神的特質所在。」
如果一個企業體無法成為一個能夠隨潮流變化的有機體，那就如同機器，會慢慢老化，慢慢凋零直至死亡。當然，人也是一樣，每個人都要適度地要求自己去改變、去強化自己的本職學能、去要求自己不斷前進，甚至多苛刻一點也無妨，這也是筆者自己前進的動力。而如何建立自我的價值觀？當然，這裡還是需要引用這位大師的話：
我暸解到，「人」才是我的價值觀。而且，我不知道成為最有錢的死人對我有何意義。在那個經濟大蕭條時期，我沒有錢，還沒有找到其他工作，未來也沒有展望，但是，我還是辭職了，而這是對的。換句話說，價值觀才是最終的檢驗，而它也應該是。
1. 我需要學習什麼，才能讓知識符合工作要求所需？
2. 關於我的知識領域，以及這些知識能夠、應該對組織和同事的工作有何助益，他們必須知道、瞭解些什麼？
反覆的詢問自己內心的需求、自己為什麼而存在，會慢慢地讓自己變得比較開闊而好學，不會把自己侷限在一個小框框裡面。
杜拉克的方式，不外乎督促、解說、批評、讚美、激發靈感，他的存在，為學術界以及企業界做了很完美的結合。閱讀他的書，你會慢慢發現原來管理也可以寫的說的很哲學，很有人性，句子也寫的很漂亮。
最後，還是引用一段他的話當作結尾：「自由是人類肩膀上最重的擔子：自行決定自己和社會的行為，並對這個決定負責。」
對杜拉克有些認識的人都知道，他可說是現代第一位管理學大師，但是他卻排斥這樣的稱號，他寧可稱自己為「新聞工作者」或是「旁觀者」，說起來這是很謙虛的用語，即使他已經貴為世界上首席的管理學大師。不過有趣的是，如果你很認真地把他的書看完，內容裡面他花了很多的篇幅去講解，大師與老師的差異。
總而言之，他被稱為大師是名至實歸的，其他多數人，只能稱為老師。
這本【不連續的時代】裡面，筆者選了兩段話，或許可以當作讀這本書的敲門磚。
一段是關於現代生活人與人之間所產生的疏離感：
都會區的公寓房屋比傳統街坊容納更多人。
不過十九世紀工業城的神奇發明──電梯，卻是用來隔離同棟住戶。
.................................................
我們或許已經有設計垂直街道的技術方法，比方說電扶梯，
但要以此為基礎，在高樓內創造社區中心，購物中心和「戶外活動」，
讓人們可以碰面交談，花時間放鬆身心，散步，交往，
都需要為數驚人的技術創新和美學設計巧思。
一段是關於行銷的基礎概念：
其次，企業界人士必須學會把「行銷」當成創新的力量來實踐。他們必須知道，真正的新事物通常無法滿足已存在的需求。真正的新事物會創造新的期望、制定新的標準、產生新的滿足。因此，創新行銷（innovative marketing）能創造市場。新技術總是需要新市場，而在新技術創造新需求之前，甚至沒有人會想到新市場。
後面開始隨手寫寫筆者對於閱讀這位大師的小小感想。
創新在商場上面的重要，我想身在這個環境的人多數都了解。在這快速變遷的社會裡面對挑戰沒有幾家廠商可以停滯不前，或是靠一個產品或一項專利吃穿一輩子，不但要動的好，更要動的快。尤其是每一次不管參加什麼樣的展覽、去到什麼樣的公司或是商談會，總是發現大家無不絞盡腦汁想該怎麼創新，該怎麼改進自己的產品去迎合市場的需求，甚至是創造市場，深怕自己成為被遺棄的那一個。
在杜拉克的另一本書【典範移轉：杜拉克看未來管理】裡面也提到這句話：「我們無法駕馭變革，我們只能走在變革之前。」言簡意賅地點出了變革對一間公司、一家企業來說是多麼的迫切。與其去預測未來（即使預測到了又如何？）、去防範變革，不如走在變革之前。
而對於某些老化的企業，他更提出建言：「創新本身也許並不是最重要的──有系統的放棄、改進、從既有的成功發掘機會，對一家企業可能更有利。」過去的成功不見得是一帖恆久不變的藥方，將企業餵養成功的方程式，三十年前或許可行，三十年後的今天，賓主可能異位，以前使你強壯的藥方今日可能會讓你致命。
對照現今通用（GM）汽車的困境與豐田（Toyota）汽車的成功，通用汽車不應該學習所謂的豐田學嗎？
杜拉克在【下一個社會】裡面提到：「創業家將變化視為常態。通常他們不會自己製造變化，而是尋求變化，回應變化，並且把變化視為可資利用的機會；這種態度正是創業家和創業精神的特質所在。」
如果一個企業體無法成為一個能夠隨潮流變化的有機體，那就如同機器，會慢慢老化，慢慢凋零直至死亡。當然，人也是一樣，每個人都要適度地要求自己去改變、去強化自己的本職學能、去要求自己不斷前進，甚至多苛刻一點也無妨，這也是筆者自己前進的動力。而如何建立自我的價值觀？當然，這裡還是需要引用這位大師的話：
我暸解到，「人」才是我的價值觀。而且，我不知道成為最有錢的死人對我有何意義。在那個經濟大蕭條時期，我沒有錢，還沒有找到其他工作，未來也沒有展望，但是，我還是辭職了，而這是對的。換句話說，價值觀才是最終的檢驗，而它也應該是。
1. 我需要學習什麼，才能讓知識符合工作要求所需？
2. 關於我的知識領域，以及這些知識能夠、應該對組織和同事的工作有何助益，他們必須知道、瞭解些什麼？
反覆的詢問自己內心的需求、自己為什麼而存在，會慢慢地讓自己變得比較開闊而好學，不會把自己侷限在一個小框框裡面。
杜拉克的方式，不外乎督促、解說、批評、讚美、激發靈感，他的存在，為學術界以及企業界做了很完美的結合。閱讀他的書，你會慢慢發現原來管理也可以寫的說的很哲學，很有人性，句子也寫的很漂亮。
最後，還是引用一段他的話當作結尾：「自由是人類肩膀上最重的擔子：自行決定自己和社會的行為，並對這個決定負責。」
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