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我先從紀蔚然先生的一段話說起：
莎士比亞的焦慮就是我們的焦慮。
文藝復興時代的人有令我們欽羡的地方，他們相信自我是可以雕琢的，而文字就是一把去蕪存菁的彫刻刀；他們相信自我活像是一個不假外力、自由運行的球體，而文字的作用就是撥開雲霧，讓球體發光發熱。掌握了語言就掌握了自我，摸清自我的底細自然就能駕馭周遭的事物。他們對文字無比的熱情與深深的信賴造就了文藝復興的文化成就。這種熱情多少有點一廂情願，因為文字其實非常狡猾，然而正因為他們極少懷疑語言，語言也極少讓他們失望。……
文字之所以美是因為它承載了真理、凝固了瞬間的思緒、捕捉了深層的情感，是人類內心的照明設備，宛如普洛米修斯盜竊的那把火。
我很喜歡看希臘的神話故事，也對普洛米修斯這段故事印象深刻，一把火，開啟了人類的智慧之門。而我自許是那不死的肝臟，今天被吃掉，明天就又長出來了。
雖然在被啄食的時候有些許的苦痛，但我想那一下就過去了。
而那也是我寫作的活力來源，我希望每天都能活得活蹦亂跳的，雖然每天都有很多很多的挫折和困難。我還是習慣用文字來抒發心情，試著用自己有的那一點點智慧和經驗來告訴身邊的人，如果不被欣賞，甚或是被誤解、扭曲，那麼也就罷了。
很多時候，你就是永遠會陷入不被理解的悲哀。或是有時候，就是簡單到不行的道理，也需要文字不斷的琢磨和雕刻，才會得到一些理解。
過於渲染炒作的文字，所帶給人們的，不過是如同幾千萬的跨年煙火，很美，很壯觀，但是，轉眼就過了。
我承認，有時候，我嫉妒那些煙火的美麗，那些為了觀看煙火而擠的水瀉不通的群眾；有時候我氣急敗壞，為何我不是成功人士，可以滔滔不絕的發表一些你聽了崇拜到不行的言論，連放個屁，都有人跑過來聞。
雖然我同意一句廣告詞：「成功，用你自己的版本。」
所以，我還是渴求那樣的成功，用我獨有的版本。
我對自己沒太大要求，我只是希望，最真實最簡單的情感，能夠留下最深刻的回憶。
而不單單是稍縱即逝的煙火秀。
莎士比亞的焦慮就是我們的焦慮。
文藝復興時代的人有令我們欽羡的地方，他們相信自我是可以雕琢的，而文字就是一把去蕪存菁的彫刻刀；他們相信自我活像是一個不假外力、自由運行的球體，而文字的作用就是撥開雲霧，讓球體發光發熱。掌握了語言就掌握了自我，摸清自我的底細自然就能駕馭周遭的事物。他們對文字無比的熱情與深深的信賴造就了文藝復興的文化成就。這種熱情多少有點一廂情願，因為文字其實非常狡猾，然而正因為他們極少懷疑語言，語言也極少讓他們失望。……
文字之所以美是因為它承載了真理、凝固了瞬間的思緒、捕捉了深層的情感，是人類內心的照明設備，宛如普洛米修斯盜竊的那把火。
我很喜歡看希臘的神話故事，也對普洛米修斯這段故事印象深刻，一把火，開啟了人類的智慧之門。而我自許是那不死的肝臟，今天被吃掉，明天就又長出來了。
雖然在被啄食的時候有些許的苦痛，但我想那一下就過去了。
而那也是我寫作的活力來源，我希望每天都能活得活蹦亂跳的，雖然每天都有很多很多的挫折和困難。我還是習慣用文字來抒發心情，試著用自己有的那一點點智慧和經驗來告訴身邊的人，如果不被欣賞，甚或是被誤解、扭曲，那麼也就罷了。
很多時候，你就是永遠會陷入不被理解的悲哀。或是有時候，就是簡單到不行的道理，也需要文字不斷的琢磨和雕刻，才會得到一些理解。
過於渲染炒作的文字，所帶給人們的，不過是如同幾千萬的跨年煙火，很美，很壯觀，但是，轉眼就過了。
我承認，有時候，我嫉妒那些煙火的美麗，那些為了觀看煙火而擠的水瀉不通的群眾；有時候我氣急敗壞，為何我不是成功人士，可以滔滔不絕的發表一些你聽了崇拜到不行的言論，連放個屁，都有人跑過來聞。
雖然我同意一句廣告詞：「成功，用你自己的版本。」
所以，我還是渴求那樣的成功，用我獨有的版本。
我對自己沒太大要求，我只是希望，最真實最簡單的情感，能夠留下最深刻的回憶。
而不單單是稍縱即逝的煙火秀。
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